济”，未出中也。“濡其尾，无攸利”，不续终也。虽不当位，刚柔应也。 解译：汔qi，几乎，接近。未济卦象征事情没有成功，但因为卦主六五爻以柔居中，下应九二，能以柔纳刚，而刚柔相济，故得亨通。坎有狐象，坎在下，小狐象，狐老者多疑，小者轻于济。 狐尾大，涉水必揭其尾。九二爻居下坎之中，将济而未济。初六爻居卦下，阴柔势弱，力有未逮，故小狐涉水却濡湿其尾，不能持续至终。 而卦之六爻，虽不当位，但刚柔有应，故能化未济为既济，但前提条件必须是处事能敬慎。 《象》曰：火在水上，未济；君子以慎辨物居方。 解译：方，处所。辨物，指火之明；局方，指水之聚。水火异物，君子审慎辨别物性，是物以群分，各居其所。 初六，濡其尾，吝。 ...

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